ما هو الأدب؟؟
لم تكن كلمة "أدب" تحمل معنىً واضحا في الجاهلية, بل كانت تنحسر في مدلولاتها لتدل على معنى ضيق جدا (كالدعوة إلى وليمة) و من ذلك قول الشاعر الجاهلي طرفة بن العبد:
نحن في المشتاة ندعو الجفلى === لا ترى الأدب فينا ينتقر
و الجفلى هي الدعوة العامة
و الأدب هوالداعي...
مفهومه
ــــــــــــــــــــــــ
بعد ظهور الإسلام و في عهد النبوة, فقد أخذت كلمة أدب معنىً تربويا تهذيبيا يشير إلى الأخلاق الحميدة حيث يقول صلى الله عليه و سلم: "أدّبَني ربي فأحْسَنَ تأديبي
و في هذا إشارة إلى أدب القرآن و أخلاق الإسلام التي تحلى بها نبينا الكريم عليه الصلاة السلام و صحابته الأجلاء رضوان الله عليهم أجمعين.
و في العصر الأموي اتسع المعنى ليشمل التعليم أيضا فقد كان المعلم يسمى بالمؤدَِب الذي يختاره الخلفاء و الأمراء و من في مقامهم لتعليم أبناءهم و تهذيبهم و كان ذلك التعليم شاملا لكل علوم العصر بلا استثناء.
)و قد وصف الجاحظ الأدب بأنه( الأخذ من كل علم بطرف و وافقه ابن خلدون فيما ذهب إليه.
و ظل كذلك عبر عصور عديدة لدى العرب إلى أن استفاقوا على ضرورة تدوين (كتابة) شعرهم و نثرهم و أن لا يكتفوا بالحفظ و الرواية فقط و أخذوا يدخلون صورا جديدة من الأدب إلى العربية كفن المسرحية و يطورون أجناس قديمة مثل القصة و الخطبة و غيرهما.
الأدب الجاهلي
أولا :- الحياة السياسية،والإجتماعية،والدينية،والفكرية في الجاهلية:
كانت القبيلة هى الوحدة السياسية في العصر الجاهلي ،تقوم مقام الدولة في العصر الحديث .
وأهم رباط في النظام القبلي الجاهلي ،هو العصبية ،وتعني النصرة لذوي القربى والأرحام إن نالهم ضيم أو أصابتهم هلكة.
وللقبيلة رئيس يتزعمها في السلم والحرب .وينبغي أن يتصف بصفات أهمها :البلوغ،الخبرة،سداد الرأى،بعد النظر ،والشجاعة ،الكرم ،والثروة.
-ومن القوانين التي سادت في المجتمع الجاهلي ،الثأر ،وكانت القبيلة جميعها تهب للأخذ بثأر الفرد،أو القبيلة.ويعتبر قبول الدية عارا .
وقد انقسم العرب في الجاهلية إلى قسمين:-
-وعرف النظام القبلي فئات في القبيلة هي : -
- أبنائها الخلص ، الذين ينتمون إليها بالدم .-
-الموالي ، وهم أدنى منزلة من أبنائها .
-العبيد من أسرى الحروب ،أو من يجلبون من الأمم الأخرى .
-وكانت الخمره عندهم من أهم متع الحياة .
- وقد انتشرت في الجاهلية عادة وأد البنات أي : دفنهن أحياء .
- واعتمد العربي في جاهليته على ما تنتجه الإبل والماشيه ، والزراعة ، والتجارة .
- لقد عرف العرب من المعارف الإنسانية ما يمكنهم من الاستمرار في حياتهم ، وعبدوا أصنامًا اعتقدوا - خطأ -أنها تقربهم إلى الله ، وكان لكل قبيله أو أكثر صنم ، ومن هذه الأصنام : هبل و اللات والعزى .
الأدب في العصر الحديث:
أصبحت كلمة (أدب) في العصر الحديث تعني عند كل الأمم التعبير بالكلمات عن كل ما في الحياة و ما في النفس البشرية من خير و شر على السواء, على أن يقود العمل الأدبي (الأصيل) في النهاية إلى الخير دائما مهما كانت نوعية الصور التي يعرضها ذلك العمل الأدبي.
و التعبير بالكلمات لابد أن يكون مبنيا على أسس جمالية فنيه يحدد مواصفاتها و معاييرها النقد الصحيح النزيه الذي تختلف موازينه من عصر إلى عصر.
أهم الأجناس الأدبية:
الخطبة – القصة – القصة القصيرة "الأقصوصة" – الرواية – المسرحية – الشعر
